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丽人赋

魏晋 / 郦权

风篁雨菊低离披。真人影帐偏生草,果老药堂空掩扉。
高秋辞故国,昨日梦长安。客意自如此,非关行路难。"
"漠漠杨花灞岸飞,几回倾酒话东归。九衢春尽生乡梦,
"三川歌颂彻咸秦,十二楼前侍从臣。休闭玉笼留鸑鷟,
甘言狡计愈娇痴。诏令上路建甲第,楼通走马如飞翚。
"偃王灯塔古徐州,二十年来乐事休。
"音容一别近三年,往事空思意浩然。匹马东西何处客,
欲熏罗荐嫌龙脑,须为寻求石叶香。
我有杯中物,可以消万虑。醉舞日婆娑,谁能记朝暮。
朝云暮雨长相接,犹自君王恨见稀。
阿耋光颜不识字,指麾豪俊如驱羊。天犀压断朱鼹鼠,


丽人赋拼音解释:

feng huang yu ju di li pi .zhen ren ying zhang pian sheng cao .guo lao yao tang kong yan fei .
gao qiu ci gu guo .zuo ri meng chang an .ke yi zi ru ci .fei guan xing lu nan ..
.mo mo yang hua ba an fei .ji hui qing jiu hua dong gui .jiu qu chun jin sheng xiang meng .
.san chuan ge song che xian qin .shi er lou qian shi cong chen .xiu bi yu long liu yue zhuo .
gan yan jiao ji yu jiao chi .zhao ling shang lu jian jia di .lou tong zou ma ru fei hui .
.yan wang deng ta gu xu zhou .er shi nian lai le shi xiu .
.yin rong yi bie jin san nian .wang shi kong si yi hao ran .pi ma dong xi he chu ke .
yu xun luo jian xian long nao .xu wei xun qiu shi ye xiang .
wo you bei zhong wu .ke yi xiao wan lv .zui wu ri po suo .shui neng ji chao mu .
chao yun mu yu chang xiang jie .you zi jun wang hen jian xi .
a die guang yan bu shi zi .zhi hui hao jun ru qu yang .tian xi ya duan zhu yan shu .

译文及注释

译文
高高的桥与幽幽的小路相连,它曲曲折折穿过稀疏的竹林。
花椒专横谄媚十分傲慢,茱萸(yu)想(xiang)进香袋冒充香草。
虽然住在城市里,
何必离开你的躯体,往四方乱走乱跑?
我饮酒不需要劝杯,反而担心酒杯空了。分别相离也是可恨的事情(qing),这次的分别是那么的匆忙。酒席上美女贵宾云集,花园外豪富高门坟冢,人(ren)世间谁能算是英(ying)雄?一笑出门而去,千里外的风吹得花落。
  当初虞舜、夏禹兴起的时候,他(ta)们积累善行和功劳的时间长达几十年,百姓都受到他们恩德的润泽,他们代行君主的政事,还要受到上天的考验,然后才即位。商汤、周武称王是由契、后稷开始讲求仁政,实行德义,经历了十几代,到周武王时,竟然没有约定就有八百诸侯到孟津相会,他们还认为时机不到。从那时以后,才放逐了夏桀,杀了殷纣王。秦国自襄公时兴起,在文公、穆公时显示出强大的力量,到献公、孝公之后,逐步侵占六国的土地。经历了一百多年以后,到了始皇帝才兼并了六国诸侯。实行德治像虞、夏、汤、武那样,使用武力像秦国这样,才能成功,统一天下是如此艰难!
  好雨夜间下已停,吩咐驾车小倌人。天睛早早把车赶,歇在桑田劝农耕。他是正直有为人,内心充实又深沉。良马三千多如云。
看着这些散乱的书册,不禁泪眼模糊。在这个冷冷的雨夜里,幽暗的窗前,我点着一盏孤灯。原以为情缘已尽,可谁又道得清究竟是有情还是无情呢?
下过雪的清晨,有清幽笳声响起,梦中所游之地,不知道是什么地方。铁骑无声,望过去如水流淌一般绵延不绝。我猜想这样的关河,应该在雁门关西边,青海的边际。
  子厚少年时就很精明聪敏,没有不明白通晓的事。赶上他父亲在世时,他虽然很年轻,但已经成才,能够考取为进士,突出地显露出才华,大家都说柳家有能扬名显姓的后人了。后来又通过博学宏词科的考试,被授为集贤殿的官职。他才能出众,方正勇敢,发表议论时能引证今古事例为依据,精通经史诸子典籍,议论时才华横溢,滔滔不绝,常常使在座的人折服。因此名声轰动,一时之间人们都敬慕而希望与他交往。那些公卿贵人争着想让他成为自己的门生,异口同声的推荐赞誉他。
在酒席筵边,唱的是小令,我见到了玉箫。银灯把她映照,只一曲轻歌,便显出妩媚娇娆。在歌声中醉倒,谁能认为遗憾产生悔恨懊恼,歌声停歇了,带着余音归来,酒意还不见微消。
即使是那些富比晋楚的人,恐怕也未必知道《饮酒》柳宗元 古诗的快乐?
水湾处红色的蓼草就像纷乱的丝织品,跃出水面的双尾白鱼就像玉刀一样明亮。夜深渐凉,停泊下来的船的影子遮盖了稀疏的星星的倒影。
从事产业多费心,我胸怀长策匡辅君主。

注释
⑶巴水:指长江三峡的流水。重庆东面长江水曲折三回如巴字,故曰“巴江”。传说巴子国由此得名。古渝、涪、忠、万等州均属巴国地,故此段长江常称巴水。
(4)行行坐坐:空虚无聊,行坐不安。
⑤青鸟:神话传说中为西王母取食传信的神鸟。《山海经·西山经》:“又西二百二十里,曰三危之山,三青鸟居之。”郭璞注:“三青鸟主为西王母取食者,别自栖息于此山也。”又,汉班固《汉武故事》云:“七月七日,上于承华殿斋,正中,忽有一青鸟从西方来,集殿前。上问东方朔,朔曰:‘此西王母欲来也。’有顷,王母至,有两青鸟如乌,侠侍王母傍。” 后遂以“青鸟”为信使的代称。
海客:海上旅客。此指估客,乘海船出外经商的商人。
由、夷:许由和伯夷,两人都是古代被推为品德高尚的人。
⑶两水:指宛溪、句溪。宛溪上有凤凰桥,句溪上有济川桥。明镜:指拱桥桥洞和它在水中的倒影合成的圆形,像明亮的镜子一样。
⑴沽:买或卖。首句的“沽”是卖的意思,末句的“沽”是买的意思。

赏析

  结尾两句,从表面看来很简单,只不过和开头二句一呼一应,点明登览的地点是在“北楼上”;这北楼是谢朓所建的,从登临到怀(huai)古,似乎是照例的公式,因而李白就不免顺便说一句怀念古人的话罢了。这里值得注意是“谁念”两个字。“怀谢公”的“怀”,是李白自指,“谁念”的“念”,是指别人。两句的意思,是慨叹诗人“临风怀谢公”的心情没有谁能够理解。这就不是一般的怀古了。
  从内容来看,这首助兴的劝饮乐歌还真有点政治色彩。它上来便指出君子的快乐,是来自上天所赐的福禄;接着又强调君子也就是与会诸侯对于国家的重要性。前两章的述写在先扬中已暗伏后抑的因素,所以后两章即在此基础上向与饮者提出“不戢不难”和“彼交匪敖”的要求。应该说这种劝说是很尖锐也很严(hen yan)厉的,但由于前面“之屏之翰,百辟为宪”的铺垫,和后面(hou mian)“万福来求”的激励,使之显得从容不迫、合情合理,所以也就更具有理性和感情的说服力。
  旧巢共是衔泥燕,飞上枝头变凤凰。
  如果说颔联是从大处着笔,那么颈联则是从细处落墨。大处见气魄,细处显尊严,两者互相补充,相得益彰。作者于大中见小,于小中见大,给人一种亲临其境的真实感。日光才临,仙掌即动,“临”和“动”,关联得十分紧密,充分显示皇帝的骄贵。“傍”字写飘忽的轻烟,颇见情态。“香烟”照应贾至诗中的“衣冠身惹御炉香”。贾至诗以沾沐皇恩为意,故以“身惹御炉香”为荣;王维诗以帝王之尊为内容,故着“欲傍”为依附之意。作者通过仙掌挡日、香烟缭绕制造了一种皇庭特有的雍容华贵氛围。
  《《芙蓉女儿诔》曹雪芹 古诗》构思之新奇,情感之强烈,意象之幻丽,形成夺目的文采与批判锋芒,在贾宝玉创作中(zuo zhong)堪称高峰,置诸《红楼梦》全部人物诗文中也别具一格,十分醒目。唯其如此,它的出现让人甚感突兀,且与晴雯身份地位不大相称。对此,历来学者多从贾宝玉叛逆性格以及晴雯对黛玉的影写的角度来解释。
  《《游泰山六首》李白 古诗》在李白全部诗作中占有重要位置,当可与《蜀道难》《将进酒》等名篇相媲美。其突出的艺术特色是以游仙体来写山水诗,形成了完美的独特的诗歌创作范式。自《诗经》以后的中国诗歌创作逐渐形成两脉各显神彩的文学传统,一是自楚辞演进而来的表现游仙内容的诗歌,一是魏晋南北朝以来的山水诗歌。前者描绘出仙人和仙境的美好的艺术境界,多以寄托作者或政治理想难酬或愤世嫉俗的隐逸情怀;后者则以自然山水以及附丽于山水的自然现象和人文景观作为描写对象,抒发诗人的喜怒哀乐、愁闷悲慨等各种情怀。自刘宋谢灵运山水诗起,将游仙内容与山水诗相结合,偶有所见,但未为大观。谢灵运的《登江中孤屿》似乎曾有这样的尝试:“云日相辉映,空水共澄鲜……想象昆山娄,缅邈区中缘。始信安期术,尽得养生年。”虽不乏情致,但诗中的“昆山姿”“区中缘”“安期术”等仙人仙境的化用,不过是为诗用典增致,尚不能称为—种独特风格。而李白则集游仙与山水二体之长为一体,在《《游泰山六首》李白 古诗》中形成一种新的构思风格。诗中既用雄健粗放的线条和鲜明的色彩勾勒了泰山壮丽开阔的艺术画面,又将游仙诗中常用的人物(玉女、绿发青童、安期生等),事典(巨鳌负仙山、仙人居住金银台、仙人饮流霞等),语汇(九垓、清斋、裂素、玉液、瓠瓜等),结合泰山神话传说,重新演绎描绘出仙人与仙境的新鲜的艺术形象,构思出诗人与仙人交往的生动故事情节。诗中既有仙境不同时空的具体情景描写,又有情节发展的连贯性,从而造成了强烈的美感和生动的形象。而这种美感和生动形象又是叠印在泰山神妙山水的真实背景上的,这不仅增强了诗歌飘渺奇逸的意境之美,而且使人有一种如临其境、如见其人的艺术感受,其艺术效果就大大超过了其他以泰山为题材的山水诗作。
  首章发端。言永王奉天子命,建节东巡,义师到处,呈现和平景象。
  俄国著名文学评论家别林斯基曾说:“任何一个诗人也不能由于他自己和靠描写他自己而显得伟大,不论是描写他本身的痛苦,或者描写他本身的幸福。任何伟大诗人之所以伟大,是因为他们的痛苦和幸福的根子深深地伸进了社会和历史的土壤里,因为他是社会、时代、人类的器官和代表。”杜甫在这首诗里描写了他本身的痛苦,但他不是孤立地、单纯地描写他本身的痛苦,而是通过描写他本身的痛苦来表现“天下寒士”的痛苦,来表现社会的苦难、时代的苦难。他也不是仅仅因为自身的不幸遭遇而哀叹、而失眠、而大声疾呼,在狂风猛雨无情袭击的秋夜,诗人脑海里翻腾的不仅是“吾庐独破”,而且是“天下寒士”的茅屋俱破。杜甫这种炽热的忧国忧民的情感和迫切要求变革黑暗现实的崇高理想,千百年来一直激动读者的心灵,并发生过积极的作用。
  这就是沈约的《《咏檐前竹》沈约 古诗》:诗中只把竹子作为客观审美对象来观照,形象地勾勒它的清姿,映衬它的风韵,别无政治上的寓意或个人身世的感慨。从咏物寄兴的传统眼光来看,这样咏竹似乎“浅”了些。但读够了寄兴、说教的诗作以后,吟诵—下这类美好单纯而寓意不多的咏物诗,倒也可使耳目一新。
  全诗已写了一半,还没有涉及友人的住所,似乎有点让人着急。接下去最后两句:“村园门巷多相似,处处春风枳壳花”,依然没有提到“君家”,而是一味地表现进入友人居住的村庄后,一边寻访,一边张望的所见、所感。这就不能不引起人们的疑惑:访城西友人别墅,是不是拟错了题。
  诗的后两句“若教鲍老当筵舞,转更郎当舞袖长”,笔锋一转,作出假设:倘若让鲍老当筵舞,则鲍老的舞袖较之郭郎反而更显得宽长。这两行诗,令人读后忍俊不禁:哦,原来那个讥笑郭郎舞袖太郎当的鲍老,其舞袖更为郎当。这样,鲍老就成了一个缺乏自知之明的角色,他对郭郎的讥笑,也就变为他的自我嘲笑。
  从描写看,诗人所选取的对象是未和敌军直接交手的后续部队,而对战果辉煌的“前军夜战”只从侧面带出。这是打破常套的构思。如果改成从正面对夜战进行铺叙,就不免会显得平板,并且在短小的绝句中无法完成。现在避开对战争过程的正面描写,从侧面进行烘托,就把绝句的短处变成了长处。它让读者从“大漠风尘日色昏”和“夜战洮河北”去想象前锋的仗打得多么艰苦,多么出色。从“已报生擒吐谷浑”去体味这次出征多么富有戏剧性。一场激战,不是写得声嘶力竭,而是出以轻快跳脱之笔,通过侧面的烘托、点染,让读者去体味、遐想。这一切,在短短的四句诗里表现出来,在构思和驱遣语言上的难度,应该说是超过“温酒斩华雄”那样一类小说故事的。
  谢灵运的山水诗多采取纪游的写法。其章法结构,大抵是先纪游,继写景,最后兴情悟理。此诗即采取这种井然的推展次序。起首二句,写他出发前的准备和启程情况。诗人携带足够的干粮,拄着轻便的手杖,兴致勃勃地启程了。他沿着逶迤起伏的山路徐行而上,要攀登那风景清幽奇险的高峰。“怀迟”,与威夷、逶随、逶迤等词通。“幽室”,风景清幽之处,指绿嶂山。灵运是一位旅行家、冒险家。他所选择的风景,不是那些寻常易见的田园或低丘浅流,他对山水的欣赏,不像陶渊明那样以“采菊东篱下,悠然见南山”的悠闲眺望为满足。他总是以高山深谷为目标,欲求人所未见的幽景奇观。这两句的“裹粮”和“杖策”,就表明了这次旅游路程之遥远险阻,也流露出诗人寻幽探胜的极大热忱。灵运诗这种在开篇记游时即表现出的欣喜向往之情,往往能使人一开卷就引起感情的共鸣。次二句,写他溯流而上,向溪涧的源头前进;到了上岸处,兴致仍然十分浓厚。这是全诗的第一个层次,即纪游。轻快灵动的诗句,已引领读者步入佳境。
  全诗描绘了两个场面,一是贾昌随驾东巡,一是奉父柩西归雍州。第一个场面:“白罗绣衫随软舆。”在戒备森严、紧张肃穆的气氛里,一个十三岁的少年,穿着华美的白罗绣花衫,带着三百只喔喔啼鸣的红冠大公鸡,紧紧跟随在皇帝威严华贵的软舆后面,大摇大摆地前行,这真是亘古未有的奇观。唐玄宗此行是去泰山举行隆重的封禅大典,夸示他“奉天承命”、治国治民的丰功伟业,带上这么一支不伦不类的特殊仪仗队,真是滑稽透顶,荒唐至极。据陈鸿《东城老父传》记载:“开元十三年,(贾昌)笼鸡三百,从封东岳。”并没有说他紧跟在“软舆”后面,而诗中运用近乎漫画的手法,将这一史实作了艺术的夸张,形象鲜明,主题突出。
  此诗首联:“七国三边未到忧,十三身袭富平侯。”“七国”喻藩镇割据​叛乱,“三边”指边患,“未到忧”即未知忧。指出其不知国家忧患为何物,次句再点醒“十三”袭位,这就有力地显示出童昏无知与身居尊位的尖锐矛盾。如果先说少年袭位,再说不恤国事,内容虽完全相同,却平直无奇,突现不出上述矛盾。这种着意作势的写法与作者所要突出强调的意旨密切相关。
  镜头再次推远,读者的眼界又开廓起来:“西峰峥嵘喷流泉,横石蹙水波潺(bo chan)湲,东崖合沓蔽轻雾,深林杂树空芊绵。”这是对山水图景具体的描述,展示出画面的一些主要的细部,从“西峰”到“东崖”,景致多姿善变。西边,是参天奇峰夹杂着飞瀑流泉,山下石块隆起,绿水萦回,泛着涟漪,景色清峻;东边则山崖重叠,云树苍茫,气势磅礴,由于崖嶂遮蔽天日,显得比较幽深。“此中冥昧失昼夜,隐几寂听无鸣蝉。”一蝉不鸣,更显出空山的寂寥。但诗人感到,“无鸣蝉”并不因为这只是一幅画的原因;“隐几(凭着几案)寂听”,多么出神地写出山水如真,引人遐想的情状。这一神来之笔,写无声疑有声,与前“孤舟不动”二句异曲同工。以上是第二段,对画面作具体描述。
  这首诗读起来,总有种酸溜溜的感觉。孔绍安和夏侯端都曾是隋朝的御史,后来李渊反隋称帝,夏侯端首先归顺了李渊,授秘书监,三品官,而孔绍安归唐晚了一些,只被授于内史舍人,五品官,远不及夏侯端。

创作背景

  宋仁宗庆历四年(1044年)秋冬之际,诗人被政敌所构陷,削职为民,逐出京都。他由水路南行,于次年四月抵达苏州。这首诗是其旅途中泊舟淮上的犊头镇时所作。

  

郦权( 魏晋 )

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简 介

郦权 金临漳人,字元舆,号披轩。工诗,与王庭筠、党怀英齐名。世宗大定十年进士。官至着作郎。

柳枝·解冻风来末上青 / 薛昂夫

柳好休伤别,松高莫出群。军书虽倚马,犹未当能文。"
若非天夺去,岂复虑能支。子夜星才落,鸿毛鼎便移。
经过此地千年恨,荏苒东风露色清。"
犹祈启金口,一为动文权。
远客愁多白发生。野水乱流临古驿,断烟凝处近孤城。
戍楼吹笛虎牙闲。斗间紫气龙埋狱,天上洪炉帝铸颜。
箧中黄卷古人书。辞乡且伴衔芦雁,入海终为戴角鱼。
饮鹿泉边春露晞,粉梅檀杏飘朱墀。金沙洞口长生殿,


好事近·分手柳花天 / 王野

前程憩罢知无益,但是驽蹄亦到来。"
"西风帆势轻,南浦遍离情。菊艳含秋水,荷花递雨声。
"鸟道雪岑巅,师亡谁去禅。几尘增灭后,树色改生前。
桑浓蚕卧晚,麦秀雉声春。莫作东篱兴,青云有故人。"
江上长思狎钓翁,此心难与昨心同。自承丘壑新恩重,
石桥东望海连天,徐福空来不得仙。 直遣麻姑与搔背,可能留命待桑田。
日浮汀草绿,烟霁海山春。握手无别赠,为予书札频。"
为报湘川神女道,莫教云雨湿旌旗。"


玉真公主别馆苦雨赠卫尉张卿二首 / 曹尔垣

江雨春波阔,园林客梦催。今君拜旌戟,凛凛近霜台。"
"送君游楚国,江浦树苍然。沙净有波迹,岸平多草烟。
豹钱骢子能擎举,兼着连干许换无。"
衡岳三麒麟,各振黄钟音。卿云被文彩,芳价摇词林。
"未知游子意,何不避炎蒸。几日到汉水,新蝉鸣杜陵。
"动叶复惊神,声声断续匀。坐来同听者,俱是未归人。
花开叶落何推迁,屈指数当三十年。眉头薤叶同枯叶,
君归为说龙门寺,雷雨初生电绕身。"


清明二绝·其二 / 陈廷璧

南回路遥书未回。匹马计程愁日尽,一蝉何事引秋来。
"年少因何有旅愁,欲为东下更西游。一条雪浪吼巫峡,
波底上阳金碧明。月锁名园孤鹤唳,川酣秋梦凿龙声。
洗足柳遮寺,坐禅花委苔。惟将一童子,又欲过天台。"
来闻鸣滴滴,照竦碧沈沈。几脉成溪壑,何人测浅深。
"求归方有计,惜别更堪愁。上马江城暮,出郊山戍秋。
雕鹗晴飞摩远天。洛客尽回临水寺,楚人皆逐下江船。
上岸闲寻细草行,古查飞起黄金鹗。


解连环·秋情 / 程文海

"内殿张弦管,中原绝鼓鼙。舞成青海马,斗杀汝南鸡。
古寺更何有,当庭唯折幢。伴僧青藓榻,对雨白云窗。
圣迹留岩险,灵灯出混茫。何因将慧剑,割爱事空王。"
"别我就蓬蒿,日斜飞伯劳。龙门流水急,嵩岳片云高。
膺门不避额逢珠,绝境由来卷轴须。
岸移孤影雪凌波。缑山去远云霄迥,辽海归迟岁月多。
(题同上,见《纪事》)
"三十六峰横一川,绿波无路草芊芊。牛羊晚食铺平地,


昆仑使者 / 李处励

"文学宗师心秤平,无私三用佐贞明。恩波旧是仙舟客,
东风吹泪对花落,憔悴故交相见稀。"
翩如兰苕翠,婉如游龙举。越艳罢前溪,吴姬停白纻。
明年赴辟下昭桂,东郊恸哭辞兄弟。韩公堆上跋马时,
"蓼穗菱丛思蟪蛄,水萤江鸟满烟蒲。
画鹢照鱼鳖,鸣驺乱甃鸧.飐滟荡碧波,炫煌迷横塘。
"刘项持兵鹿未穷,自乘黄屋岛夷中。南来作尉任嚣力,
汉主庙前湘水碧,一声风角夕阳低。"


园有桃 / 江珠

望乡台上望乡时,不独落梅兼落泪。"
白首成何事,无欢可替悲。空馀酒中兴,犹似少年时。
上阳宫女含声送,不忿先归舞细腰。"
"远客坐长夜,雨声孤寺秋。请量东海水,看取浅深愁。
荀家位极兼禅理,应笑埋轮着所操。"
脱却朝衣便东去,青云不及白云高。"
为问訾家洲畔月,清秋拟许醉狂无。
桃蹊李径尽荒凉,访旧寻新益自伤。虽有衣衾藏李固,


与山巨源绝交书 / 徐元

彼岸上人投结夏。悲我未离扰扰徒,劝我休学悠悠者。
凭君把卷侵寒烛,丽句时传画戟门。"
尽日隋堤絮,经冬越岭梅。艳疑歌处散,轻似舞时回。
"故交相见稀,相见倍依依。尘路事不尽,云岩闲好归。
犹胜人间去不回。欲减烟花饶俗世,暂烦云月掩楼台。
澧浦一遗佩,郢南再悲秋。叫阍路既阻,浩荡怀灵修。
"万里风波一叶舟,忆归初罢更夷犹。碧江地没元相引,
"孤鹤不睡云无心,衲衣筇杖来西林。


行香子·秋与 / 陈祖馀

草草临盟誓,区区务富强。微茫金马署,狼藉斗鸡场。
至今留得离家恨,鸡犬相闻落照明。"
况复当秋暮,偏宜在月明。不知深涧底,萧瑟有谁听。"
鱼飞向北海,可以寄远书。不惜寄远书,故人今在无。
君王厌世妾头白,闻唱歌声却泪垂。
饭后嫌身重,茶中见鸟归。相思爱民者,难说与亲违。"
"雪发不长寸,秋寒力更微。独寻一径叶,犹挈衲残衣。
忧患慕禅味,寂寥遗世情。所归心自得,何事倦尘缨。


赠汪伦 / 袁高

景遍归檐燕,歌喧已醉身。登临兴不足,喜有数来因。"
孔门弟子皆贤哲,谁料穷儒忝一名。"
华夷一轨人方泰,莫学论兵误至尊。"
"游子喜乡远,非吾忆归庐。谁知奔他山,自欲早旋车。
犹怜最小分瓜日,奈许迎春得藕时。
若去上元怀古去,谢安坟下与沉吟。"
"雉堞临朱槛,登兹便散愁。蝉声怨炎夏,山色报新秋。
若教靖节先生见,不肯更吟归去来。"